Mae y grefydd Islamaidd yn gyfansoddiad dwyfol i ddysgu egwyddorion a rheolau bywyd yn mhlith bodau dynol, wedi ei datguddio a'i deongl gan Dduw — Gogoniant iddo Ef — trwy dafod ein hanwyl Negesydd i'w arddweud i ni ar ffurf pendefig. llyfr a Sunnah proffwydol bendigedig, er mwyn i ni gael ein harwain ganddynt yn holl sefyllfaoedd ein bywyd ac i erfyn ganddynt i'r Goruchaf Creawdwr, bydded iddo gael ei ogoneddu a'i ddyrchafu.
Testun cyflwyniad am Islam
Mae Islam yn neges wych a anfonodd Duw atom fwy na 1400 o flynyddoedd yn ôl a'i osod ar ffurf gorchmynion a gwaharddiadau fel y gallwn eu dilyn yn hawdd, felly roedd yn adnabyddus am gymedroldeb, perffeithrwydd, goddefgarwch a doethineb.
Daeth Islam yn gyntaf yn y rhestr o'r crefyddau mwyaf cylchrededig ac eang yn y byd, ac roedd hefyd yn ail yn y rhestr o nifer y tröwyr, sef tua 1.3 biliwn o bobl.
Islam yw sêl crefyddau
Soniodd Duw Hollalluog yn ei lyfr y Qur'an sawl prawf a oedd yn ei gwneud yn glir i bawb mai’r grefydd Islamaidd yw’r grefydd sy’n ategu ac yn gyflawn dros grefyddau eraill, a bod yn rhaid i bob creadur ei dilyn yn ddiwrthdro, ac ymhlith y tystiolaethau hyn mae y canlynol:
- Copïo pob deddfwriaeth a chrefydd flaenorol yn y grefydd hon.
- Anfonodd Duw adnodau i’n Proffwyd Sanctaidd mai Islam yw crefydd berffaith Duw.
- Ei gadw a'i gadw rhag unrhyw gyfaddasiad neu gyfnewidiad sydd ynddo, a'i wneud yn rhydd rhag unrhyw afluniad yn ei delerau a'i ddarpariaethau ar hyd yr oesoedd blaenorol hyd y dydd presennol.
Mae yna lawer o dystiolaeth sy'n gwneud i ni stopio a meddwl am y grefydd hon, gan na pheidiodd â sôn am reolau a chyfreithiau bywyd, gwobr a chosb yn unig, ond soniodd hefyd am wyrthiau cosmig a ffeithiau gwyddonol nad oeddent yn hysbys ar y pryd , ond fe'u darganfuwyd yn ein byd modern fel a ganlyn:
- Camau ffurfio embryonau a eglurodd y Qur’an mewn dilyniant gwyddonol o ddechrau beichiogrwydd i’w ddiwedd.
- Amlygiadau gwyddonol mewn seryddiaeth megis ffurfio'r bydysawd o fwg, gan fod llawer o adnodau am ffurfio sêr o fwg, ac mae gwyddoniaeth wedi darganfod yn ddiweddar bod creu'r bydysawd yn cynnwys nifylau.
- Gwneud yn siŵr bod siâp y ddaear, planedau, lleuadau, a phopeth sy'n arnofio yn yr orbitau yn edrych yn lled-sfferig cyn bod teithio i'r gofod yn hysbys ac mae gwyddonwyr yn sicr o hynny.
- Gwyrth y dydd yn gwahanu oddi wrth y nos, lle tynnwyd llun o'r blaned Ddaear o'r tu allan tra roedd yn goleuo o'r haul, ond yn nofio mewn tywyllwch ffêr.
- “A nyni a wnaethom o ddwfr bob peth byw, oni chredant hwy gan hyny?” Yn y cyfnod diweddar fe wyddys fod lefel y dwfr ym mhob creadur yn uwch na gweddill y pethau y crewyd hwynt ohonynt.
Testun Islam
Islam yw'r olaf o'r galwadau a'r crefyddau dwyfol ynghyd â llyfr nefol, ac roedd y grefydd hon yn bodoli ymhlith bodau dynol ar ôl y ddwy grefydd nefol, Iddewiaeth a Christnogaeth, a dyna oedd eu sêl.
Y man cyntaf ar y ddaear y gwelais ei ledaeniad oedd Mecca, man geni Negesydd yr Alwad a'n Proffwyd, ein meistr Muhammad - bydded bendithion a heddwch arno - a chymerodd yr alwad flynyddoedd, wedi'i chyfyngu i Mecca, yna gorchmynnodd Duw yr Un Dewisol i symud gyda'i alwad i Medina fel y byddai ei lledaeniad yn ehangu ac yn berthnasol i'r wlad gyfan a'r llwythau cyfagos.
Ymladdodd Mwslemiaid lawer o ryfeloedd a choncwestau i sefydlu gwladwriaeth Islamaidd gyda seiliau a seiliau hanesyddol hynafol. Cynrychiolir y cyfnodau hyn yn y pwyntiau a ganlyn:
- Dechreuodd y wladwriaeth Islamaidd fod ar ffurf taleithiau ar y dechrau, felly Yemen oedd y wladwriaeth gyntaf i fynd i mewn o dan y goncwest Islamaidd yn ystod oes y Proffwyd, ac ar ôl hynny gorchfygwyd Mecca, a pharhaodd y goresgyniadau a lledu i'r gwledydd Arabaidd cyfan. .
- Ar ôl marwolaeth y Proffwyd, parhaodd yr alwad i ledu yn nwylo'r pedwar caliph a oedd yn cael eu harwain yn gywir.
- Yna trosglwyddwyd y neges dan nawdd caliphate Umayyad, a dderbyniwyd wedyn gan y wladwriaeth Abbasid, ac ar ôl hynny fe'i trosglwyddwyd i ddwylo'r Mamluks, yna'r cyfnod Otomanaidd, a ddaeth i ben yn 1923 OC, ac mae Islam yn parhau i ledaenu heb olyniaeth. neu goncwestau.
Diffiniad o Islam
Mae dau ddiffiniad o Islam ac maent yn ategu ei gilydd:
- Diffiniad ieithyddol: Mae'r term hwn yn dynodi ymostyngiad, dibyniaeth, neu ddoethineb.
- Yn y diffiniad hwn, roedd rhai ysgolheigion yn dweud bod y gair Islam yn dod o'r gwraidd (heddwch), sy'n golygu diogelwch rhag unrhyw niwed a all ddigwydd i unrhyw un.
- Diffiniad crefyddol: Mae'r diffiniad hwn yn cynnwys yr ystyr ieithyddol, gan mai Islam yw ymostyngiad i ufudd-dod Duw, ymostwng o dan Ei orchmynion a'i ddyfarniadau a pheidio â chysylltu â phartneriaid ag Ef, a dilyn Ei grefydd ym mhob mater o'r byd hwn i ennill Ei bleser yn yr O hyn ymlaen ac ennill Paradwys.
Beth yw pileri Islam?
Soniwyd am bileri Islam mewn hadith anrhydeddus a'u trefnu yn ôl pwysigrwydd a blaenoriaeth grefyddol.
- Ynganiad y ddwy dystiolaeth
Hynny yw, dywed rhywun gydag argyhoeddiad nad oes duw ond Duw, a bod ein meistr Muhammad yn was i Dduw a'i Negesydd, ac mae hyn yn arwydd mai undduwiaeth yn Nuw yw sail y grefydd hon.
- Sefydliad gweddi
Ystyrir gweddi yn biler sydd wedi gwreiddio i Islam, gan fod y genedl wedi cytuno’n unfrydol mai anghredadun sy’n cefnu ar weddi yn fwriadol ac yn credu nad yw’n orfodol arno.
- Talu'r zakat
Mae Zakat yn wahanol i elusen, gan fod y ddau yn dod â gwobr dda i'r gwneuthurwr, ond mae gan bob un reolau arbennig. Nid oes gan elusen swm penodol, felly fe'i rhoddir yn unol â gallu'r rhoddwr. Dim ond mewn achosion o rwystrau y gall y wlad neu'r rhai sy'n agos atoch chi fod yn dyst iddynt y mae'n orfodol, tra bod gan zakat amodau arbennig o ran swm, amser, a phwy sy'n ei haeddu, ac mae ganddo lawer o fathau, megis zakat ar arian, cnydau, ac aur.
- Ymprydio Ramadan
Un o drugareddau'r Creawdwr ar Ei weision yw iddo osod ympryd mis Ramadan er mwyn inni fwynhau maddeuant a theimlo dros y tlawd a'r anghenus, a chofio fod y byd yn anwadal ac yn gallu ein dryllio a'n rhoi yn eu lleoedd.
- Hajj adref
Mae hon yn rhwymedigaeth amodol, h.y. fe’i gosodir ar yr un sy’n ariannol alluog ac iach yn unig, ac nid yw’n orfodol i’r rhai sy’n cael eu hatal am resymau analluog y tu hwnt i’w rheolaeth.
Pwnc byr am Islam
Ystyrir y grefydd hon yn grefydd gynwysfawr mewn llawer o'r pethau a grybwyllwyd ynddi, gan nad oedd foddlawn i grybwyll am wyrthiau na phregethau o hanesion yr hynafiaid, ond yn hytrach yn gallu siarad am bethau sydd yn peri i'r rhai sydd yn treiddio yn ddyfnach i mewn. cred y grefydd Islamaidd mai hi yw y grefydd fwyaf cyflawn a chyflawn nag eraill.
Dywedodd wrthym am y materion cymdeithasol rhwng bodau dynol, a osododd Duw ynddo gyda chywirdeb eithafol, a gwnaeth bob problem inni fynd trwy ateb yn y Qur’an a Sunnah, gan gynnwys y canlynol:
- Roedd Islam yn cynnwys llawer o bynciau am fireinio moesau a gwybod ein hawliau na ddylai eraill eu torri a'n dyletswyddau y mae'n rhaid i ni eu parchu.
- Mae'r rheolau triniaeth rhwng y priod a dosbarthiad ac esboniad o'u rôl yn y teulu a chymdeithas, gorchmynnodd parch wrth ffurfio'r berthynas sanctaidd hon, a ystyrir yn blanhigyn gwyrdd i greu endid arferol sydd o fudd i'r gymuned.
- Y dull o ddelio y mae'n rhaid i Fwslim ei ddilyn â rhywun nad yw'n Fwslim, fel haelioni, goddefgarwch, maddeuant, a brawdgarwch rhyngddynt.
- Statws uchel gwyddoniaeth ynddi a'i osodiad ar bob Mwslem, a mawrygu'r ysgolheigion.
Pwnc ar yr ysgrifenyddiaeth yn Islam
Mae gonestrwydd a gonestrwydd yn ddau rinwedd sy'n debycach i fod yn orfodol i bob Mwslim, gwryw a benyw, gan fod ein meistr Muhammad yn enwog amdanynt, a chynrychiolwyd yr ymddiriedolaeth mewn llawer o sefyllfaoedd, megis ymddiriedaeth crefydd, ymddiriedaeth bendithion, gwaith. , cadw cyfrinachau, magu plant ac eraill, ac mae Islam wedi ei leihau i ddwy agwedd, sef:
- Ymddangosiad cyffredinol: Mae'n cael ei ffurfio yn y gydberthynas rhwng yr Arglwydd - yr Hollalluog - a'i was Roedd yn onest gyda ni pan roddodd i ni Ei holl reolau er mwyn i ni eu trosglwyddo i'n plant. Rhaid i'r gwas ddychwelyd y ymddiried i'w Arglwydd trwy gadw y cyfammod crefydd a'r bendithion a roddes Duw iddo.
- Yr ymddangosiad neillduol : Y moesau gonest sydd rhwng y ddau gaethwas wrth ymdrafod neu rhwng y caethwas a'r gweddill o'r creaduriaid, am ei fod ef yn cael ei ddal yn atebol am danynt ac am ei ddiofalwch a'i esgeulusdod trwy beidio ymlynu wrthynt.
Traethawd ar Islam, crefydd heddwch
Y mae heddwch ac Islam yn ddwy ochr i'r un geiniog, gan mai crefydd doethineb ydyw, ac ni ledaenodd ag arfau, ond â thafodau a deall Ymysg ffurfiau heddwch mewn crefydd:
- Gan ledaenu'r alwad â geiriau yn gyntaf, parhaodd y Negesydd i ledaenu'r alwad am dair blynedd ar ddeg heb godi arfau.
- Os defnyddir rhyfel, nid oes ganddo'r hawl i frwydro yn erbyn yr unarmed na lladd merched, plant na'r henoed.
- Rhaid peidio â dinistrio nodweddion y wlad a gymerir fel safle rhyfel, ac ni ddylid ymosod ar y rhai nad ydynt yn Fwslimiaid a dylid parchu eu defodau crefyddol a'u defodau cymdeithasol sy'n ymwneud â hwy.
Mynegiant o amlygiadau o addoliad yn Islam
Amlygir yr amlygiadau o addoliad mewn tair colofn:
- Agweddau sy'n ymwneud â defodau: Fe'u cynrychiolir ym mhennau'r ffydd, Islam, a'r gorchmynion a osododd Duw yn ei Lyfr er mwyn i ni ddilyn eu traed.
- Amlygiadau cymdeithasol: y ffyrdd y mae Mwslemiaid yn delio â'u perthnasau a'u cartrefi a chyda dieithriaid bob amser.
- Amlygiadau gwyddonol a chosmig: a gynrychiolir yn y gwyddorau naturiol a modern, a sut i'w harneisio i wasanaethu unigolion a'r wlad i hwyluso materion arferol bob dydd na'r un blaenorol.
Thema mynegiant brawdoliaeth yn Islam
Y berthynas fwyaf pwerus ym mywyd dynol yw perthynas brawdoliaeth.Felly, roedd Duw Hollalluog yn awyddus i fodolaeth cwlwm rhwng credinwyr a Mwslemiaid trwy raff crefydd, a gwnaeth ni yn bobl o un llinach, sef Islam. yn dweud yn ei Lyfr Sanctaidd, “Dim ond brodyr yw'r credinwyr.” Ymhlith ei amlygiadau mae'r canlynol:
- Cefnogi'r tlawd a'r cystuddiedig yn ariannol ac yn seicolegol.
- Cadw niwed oddi wrth ei gilydd a chefnogi'r ddwy ochr yn yr hawl.
- Rhoi help llaw, cynghori a gwrando pan fo angen.
Pwnc ar foeseg yn Islam
Datgelodd Duw Islam er mwyn gwella moesau pobl, a rhoddodd iddynt amlygiadau dynol.Dyna pam y dewiswyd y Negesydd oherwydd ei gymeriad da, felly gorchmynnodd inni wneud y canlynol:
- Cwmpasu cyfrinachau pobl a'u noethni.
- Gorchmynnir ni i wneud cyfiawnder a dilyn y gwirionedd yn ein bwriadau a'n gweithredoedd.
- Gwaharddodd ni rhag dweud celwydd a rhagrith.
- Y sawl sy'n dilyn y dywediad meddal mewn materion a chyngor, mae Duw yn codi ei statws yn y byd hwn ac yn y dyfodol.
- Gwaharddodd i ni godineb a gwahardd i ni briodi, a gwaharddodd ni rhag lladrad a siarad yn anweddus fel y byddai moesau da yn gysylltiedig ag Islam.
Pwnc ar hawliau'r plentyn yn Islam
Rhannwyd hawliau'r plentyn yn y grefydd Islamaidd yn sawl cam, sef:
- Hawliau cyn dod i'r byd: Mae'n cael ei gynrychioli ym modolaeth plentyn o briodas gyfreithiol a bod y rhieni'n briod ag anwyldeb, trugaredd a moesau.
- Hawl cyn-geni: Rhaid i'r tad ofalu am y fam a'i bwyd arbennig, gofalu amdani, a gofalu amdani ym mhob cam o'i beichiogrwydd er mwyn peidio ag effeithio ar ei hiechyd ac iechyd y ffetws.
- Yr hawl i dderbyn plentyn a darparu ar gyfer ei fywoliaeth: Rhaid i'r rhieni lawenhau yng ngras Duw a'r cynhaliaeth a gynrychiolir yn y newydd-anedig, Rhaid iddynt hefyd ei godi'n dda, gofalu amdano, ei addysgu, ac adeiladu ei gorff. Mae'r Cennad wedi gorchymyn i ni ddysgu chwaraeon a chrefydd i'n plant, felly mae'n rhaid i'r rhieni baratoi eu hunain ar gyfer hynny.
Traethawd ar Islam a'i effaith ar adfywiad a ffyniant cymdeithas
Roedd Islam yn dangos tegwch i'r rhan fwyaf o'r rhai oedd yn byw yn y cyfnod cyn-Islamaidd, ac roedd yn rhoi hawliau iddyn nhw nad ydyn nhw'n gwahaniaethu un person oddi wrth y llall nac un math oddi wrth ei gilydd.Mae pawb yn un â'u Harglwydd a dim ond eu gweithredoedd da yn eu gwahaniaethu. yn siarad am rai o'r pethau diriaethol a newidiodd gymdeithasau er gwell ac yr oedd eu heffaith wedi'i gwreiddio'n ddwfn ynom ni. Effaith Islam ar yr unigolyn a chymdeithas:
- Dod â'r amser caethwasiaeth i ben, gan fod rhyddid dynol yn angenrheidiol i adeiladu cymdeithas lewyrchus sy'n llawn cydweithrediad a chyfranogiad deallusol ac emosiynol.
- Gan osod terfynau ar hiliaeth rhwng y cyfoethog a'r tlawd, hwyrach eich bod yn dlawd ond y mae eich sefyllfa yn well na'r cyfoethog, ac y mae bod yn gyfoethog mewn crefydd yn golygu cynyddu eich cydbwysedd mewn addoliad a'r ymdrech i gael y cymmeradwyaeth ddwyfol fwyaf.
- Y dyddiau hyn, gwelwn ferched fel gweinidogion, llywyddion, a merched uchel eu statws, o ganlyniad i Islam yn lledaenu ei dysgeidiaeth yng nghalonnau pawb.Roedd gan wragedd a merched y Proffwyd ran arwyddocaol yn y rhyfeloedd a’r cynlluniau a wnaethant i ledaenu Islam.
- Y mae ganddi hefyd hawl hysbys i etifeddiaeth, ac y mae ysgolheigion crefyddol wedi ei ddehongli fel un yn dweud bod y wraig yn cymryd hanner cyfran y dyn o'r etifeddiaeth oherwydd nad yw dan rwymedigaeth i wario. neu mae unrhyw ddyn yn ei theulu yn gwario arni, ac mae hi'n cael dwbl yr hyn a gymerodd y dyn yn anuniongyrchol.
- Roedd y rheolau a drefnodd y Creawdwr ar ein cyfer yn gwahardd anwybodaeth a chreulondeb, felly gwnaeth gymdeithas a drefnwyd gan ddeddfau, a bydd pwy bynnag sy'n eu torri yn cael eu cosbi fel na fydd cymdeithasau dynol fel coedwigoedd.
- Gorchmynnodd y Mwyaf trugarog i ni weithio a chydweithredu; Nid ydym yn dod o hyd i unrhyw genedl ar hyd yr oesoedd sydd wedi dylanwadu ar hanes heb ddilyn gwaith, cydweithrediad a hunan-ddigonolrwydd.
- Mae crefydd Islam yn grefydd o lanweithdra, felly dysgodd i ni sut i ofalu amdanom ein hunain a'n hamgylchedd, fel nad ydym yn cael ein heintio ag epidemigau.Mae hefyd yn gosod rheolau ar gyfer bwyd fel nad ydym yn bwyta unrhyw beth, felly rydym yn byddai'n ysglyfaeth hawdd ar gyfer firysau.
Traethawd pwnc cloi ar Islam
Mae pob un o'r uchod fel penillion bychain y tu mewn i gerdd fawr, oherwydd y mae Islam fel môr mawr sy'n cuddio mwy o gyfrinachau nag y mae'n eu datgelu, a'n dyletswydd ni yw ymhelaethu arno trwy ddarllen a gwybod ei holl reolau a'r doethineb o'i rhoi. fel hyn cyn inni ei farnu o'n safbwynt dynol bach.
